16 - قال ابن تيميّة : قال الرافضيّ - يعني العلّامة الحلّي - : وعن عمرو بن ميمون قال : لعليّ ابن أبي طالب عشر فضايل ليست لغيره : . . . وأخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ثوبه فوضعه على عليّ وفاطمة والحسن والحسين ، فقال : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « 1 » . ثمّ قال ما ملخّصه : الجواب : إنّ هذا ليس مسندا بل هو مرسل لو ثبت عن عمرو بن ميمون . الجواب : أوّل ما يتقوّل فيه : إنّه مرسل وليس بمسند . فكأنّ عينيه في غشاوة عن مراجعة المسند لإمام مذهبه أحمد بن حنبل ؛ فإنّه أخرجه « 2 » عن يحيى بن حمّاد ، عن أبي عوانة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عبّاس . ورجال هذا السند رجال الصحيح غير أبي بلج ، وهو ثقة عند الحفّاظ . وأخرجه بسند صحيح رجاله كلّهم ثقات الحافظ النسائي في الخصائص ، والحاكم في المستدرك « 3 » . فما عذر الرجل في نسبة الإرسال إلى مثل هذا الحديث وإنكار سنده المتّصل الصحيح الثابت ؟ ! أهكذا يفعل بوادئع النبوّة ؟ ! أهكذا تلعب يد الأمانة بالسنّة والعلم والدين ؟ ! 17 - عن الحرث وعاصم ، عن عليّ عليه السّلام مرفوعا : « إنّ اللّه خلقني وعليّا من شجرة أنا أصلها ، وعليّ فرعها ، والحسن والحسين ثمرتها ، والشيعة ورقها ،

--> ( 1 ) - الأحزاب : 33 . ( 2 ) - مسند أحمد 1 : 331 [ 1 / 544 ، ح 3052 ] . ( 3 ) - خصائص أمير المؤمنين : 7 [ 47 ، ح 24 ] ؛ وفي السنن الكبرى [ 5 / 112 ، ح 8409 ] ؛ المستدرك على الصحيحين 3 : 132 [ 3 / 143 ، ح 4652 ] .